٤٦٧ - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ.
٤٦٨ - مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ ؛ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، كَانَ يُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ (١).
٤٦٩/ ١٤٧ - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ لَمْ يَجِدْ ثَوْبَيْنِ فَلْيُصَلِّ (١) فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، مُلْتَحِفًا بِهِ. فَإِنْ كَانَ الثَّوْبُ قَصِيرًا، فَلْيَتَّزِرْ (٢) بِهِ».
صلاة الجماعة: ٣٢
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٣٥٦ في النداء والصلاة، عن مالك به.
صلاة الجماعة: ٣٣
(١) بهامش ق قال مالك: وذلك واسع، وأحب ذلك إليّ.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٣٥٧ في النداء والصلاة، عن مالك به.
صلاة الجماعة: ٣٤
(١) في ش «فليصلي» بإثبات حرف العلة.
(٢) في نسخة عند الأصل «فَلْيَأْتَزِرْ»، مع علامة التصحيح، وفي نسخة أخرى عنده «فَلْيَتَّزِرْهُ»، مع علامة التصحيح.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«ملتحفا» أي: متوشحا وهو المخالف بين طرفيه على عاتقيه كما تقدم؛ «فليتزر» أي: يجعله كالإزار، الزرقاني ١: ٤١١
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٣٥٣ في النداء والصلاة، عن مالك به.