وقال بعض الحكماء: الأدب ‌صورة ‌العقل، فصوِّر عقلك كيف شئت.

أدب الدين (368)

وقال الشاعر:

إنَّ الْمُرُوءَةَ لَيْسَ يُدْرِكُهَا امْرُؤٌ … وَرِثَ الْمَكَارِمَ عَنْ أبٍ فأَضَاعَهَا

أمَرَتْهُ نَفْسٌ بالدَّناءَةِ والْخَنا … ونَهَتْهُ عَنْ سُبُلِ الْعُلَا فأَطَاعهَا

فإذَا أصَابَ مِن الْمَكَارِمِ خَلَّةً … يَبْنِي الْكرِيمُ بِها الْمَكارِمَ باعهَا

أدب الدين (518-519)

الحياء

أ- الحياء من الله

خطب أبو بكر رضي الله تعالى عنه (ت: 13) الناس فقال: يا معشر المسلمين استحيوا من الله عز وجل, فوالذي نفسي بيده, إني لأظل حين أذهب إلى الغائط في الفضاء متقنعاً بثوبي استحياء من ربي عز وجل. الزهد لأحمد: 371

وقال أبو موسى رضي الله عنه (ت: 50) : إني لأغتسل في البيت المظلم فما أقيم صلبي آخذًا ثوبي حياء من ربي عز وجل. الزهد لأحمد: 354

وقال أبو سليمان الداراني رحمه الله (ت: 205): إذا استحيى العبد من ربه عز وجل فقد استكمل الخير. تهذيب الحِلْية 183/3

ب- الحياء من الناس

خرج زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه (ت: 45) يريد الجمعة، فاستقبله الناس راجعين، فدخل داراً فقيل له: أتستحي من الناس؟ فقال: إنه من لم يستح من الناس لم يستح من الله. الزهد لهناد (2/629)