٥٦٦٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿وتقلبك في الساجدين﴾، قال: في المُصَلِّين (١). (١١/ ٣١٥)
٥٦٦٩٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- في قوله: ﴿وتقلبك في الساجدين﴾، قال: في الصلاة، يراك وحدك، ويراك في الجميع (٢). (١١/ ٣١٥)
٥٦٦٩٣ - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان- ﴿وتقلبك في الساجدين﴾: تَقَلَّبُ وتقوم وتقعد معهم (٣). (ز)
٥٦٦٩٤ - قال محمد بن السائب الكلبي: أي: مع المصلين في الجماعة (٤). (ز)
٥٦٦٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: ﴿وتقلبك﴾ يعني: ويرى ركوعك وسجودك وقيامك، فهذا التقلب، ﴿في الساجدين﴾ يعني: ويراك مع المصلين في جماعة (٥). (ز)
٥٦٦٩٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وتقلبك في الساجدين﴾، قال: ﴿الساجدين﴾: المصلين (٦). (ز)
٥٦٦٩٧ - قال يحيى بن سلّام: قال بعضهم: ﴿الذي يراك حين تقوم﴾ في الصلاة وحدك، ﴿وتقلبك في الساجدين﴾ في صلاة الجميع. وقال بعضهم: ﴿الذي يراك حين تقوم﴾ في الصلاة قائمًا، ﴿وتقلبك في الساجدين﴾ في الركوع والسجود. قال يحيى: أحد هذين الوجهين تفسير الحسن، وقتادة (٧). (ز)
٥٦٦٩٨ - قال يحيى بن سلّام: قال بعضهم: ﴿وتقلبك في الساجدين﴾ كان رسول الله - ﷺ - يرى في الصلاة من خلفه كما يرى من بين يديه. قال يحيى: وسمعت سعيدًا يذكر عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «أحسِنوا الركوعَ والسجودَ إذا ما ركعتم وإذا ما سجدتم، والذي نفسي بيده، إنِّي لَأراكم مِن بعد ظهري كما
(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٧، وابن جرير ١٧/ ٦٦٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٨ بلفظ: في الصلاة.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩.
(٤) تفسير الثعلبي ٧/ ١٨٣، وتفسير البغوي ٦/ ١٣٤.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٢. وآخره في تفسير الثعلبي ٧/ ١٨٣، وتفسير البغوي ٦/ ١٣٤ منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٦٨.
(٧) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٨.