تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القرآن (١). (١١/ ٢٣٧)

٥٥٥٨٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿طسم﴾، قال: اسم مِن أسماء القرآن، أقسم به ربُّك (٢). (١١/ ٤٢١)

٥٥٥٨٤ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق محمد بن إسحاق- في قوله ﴿طسم﴾، قال: الطاء مِن ذي الطَّوْل، والسين مِن القدوس، والميم مِن الرحمن (٣). (١١/ ٢٣٧)

٥٥٥٨٥ - قال محمد بن كعب القرظي: أقسم اللهُ بطَوْله، وسنائه، وملكه (٤). (ز)

٥٥٥٨٦ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: هذه حروف مِن الهجاء مِن الأسماء المُقَطَّعة (٥). (ز)

٥٥٥٨٧ - قال أبو رَوْق: اسم مِن أسماء القرآن، أقسم الله به (٦). (ز)

٥٥٥٨٨ - قال جعفر الصادق: الطاء: شجرة طوبى، والسين: سدرة المنتهى، والميم: محمد المصطفى - ﷺ - (٧). (ز)

﴿تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (٢)﴾

٥٥٥٨٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: ﴿الكتاب﴾: يعني: القرآن (٨). (ز)

٥٥٥٩٠ - عن عبد الله بن عباس =

٥٥٥٩١ - والحسن البصري، مثل ذلك (٩). (ز)

٥٥٥٩٢ - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر- في هذه الآية: ﴿تلك آيات الكتاب﴾، قال: التوراة، والزَّبور (١٠). (ز)

(١) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٥ من طريق عثمان، وعبد الرزاق ٢/ ٧٣، وابن جرير ١٧/ ٥٤٢، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧ من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٥، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٣٨.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧.

(٤) تفسير الثعلبي ٧/ ١٥٦، وتفسير البغوي ٦/ ١٠٥.

(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧.

(٦) تفسير الثعلبي ٧/ ١٥٦.

(٧) تفسير الثعلبي ٧/ ١٥٦.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٨.

(٩) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٨.

(١٠) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٨، كما أورده عند تفسير قوله تعالى: ﴿الر تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ﴾ [يونس: ١]، وقوله تعالى: ﴿المر تِلْكَ آياتُ الكِتابِ﴾ [الرعد: ١]، وصنع مثل مع الأثرين التاليين عن قتادة، ومطر الورّاق.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٢٢٥