﴿إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ (٥٠)﴾
٥٥٨٤٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- ﴿إنا إلى ربنا منقلبون﴾: يعني: إنا إلى ربنا راجعون (١). (ز)
٥٥٨٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنا إلى ربنا منقلبون﴾، يعني: لراجعون إلى الآخرة (٢). (ز)
٥٥٨٤٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿إنا إلى ربنا منقلبون﴾، يقول: إنا إلى ربنا راجعون، وهو مُجازينا بصبرِنا على عقوبتك إيّانا، وثباتنا على توحيده، والبراءة من الكفر به (٣). (١١/ ٢٤٥)
﴿إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا﴾
٥٥٨٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنا نطمع﴾ أي: نرجو ﴿أن يغفر لنا ربنا خطايانا﴾ يعني: سحرنا (٤). (ز)
٥٥٨٤٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا﴾، قال: السِّحر والكُفْر الذي كانوا فيه (٥). (ز)
﴿أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ (٥١)﴾
٥٥٨٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ- قال: أصبحوا سَحَرَةً، وأمسَوا شهداء. وفي لفظٍ: كانوا سحرة في أول النهار، وشهداءَ آخر النهار حين قُتِلوا (٦). (٦/ ٤٩٦)
٥٥٨٥١ - عن كعب الأحبار -من طريق خيثمة- قال: أصبحوا كُفّارًا، وأمسوا شهداء (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٦٧.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٧١.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٧١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٦٧ من طريق أصبغ.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٣٤، وابن جرير ١٠/ ٣٦٤، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٨. وعلَّقه مقاتل بن سليمان في تفسيره ٣/ ٢٦٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٧) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٥١٠ - .