تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بيني وبينهم فتحا﴾، قال: اقضِ بيني وبينهم (١). (ز)

٥٦١٧٦ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ونجني ومن معي من المؤمنين﴾، والفتح: القضاء. وإذا قضى الله بين النبيِّ وقومه هلكوا، وهذا حيثُ أمر بالدعاء عليهم، فاستجيب له، فأهلكهم الله، ونجّاه ومَن معه من المؤمنين (٢). (ز)

﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ﴾

٥٦١٧٧ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السُّدِّيّ- ﴿في الفلك المشحون﴾، قال: سفينة حمل فيها مِن كل زوجين اثنين (٣). (ز)

٥٦١٧٨ - عن أبي صالح [باذام]، ﴿في الفلك المشحون﴾، قال: سفينة نوح (٤). (١١/ ٢٨٠)

٥٦١٧٩ - عن الضحاك بن مزاحم =

٥٦١٨٠ - وقتادة بن دعامة، نحو ذلك (٥). (ز)

﴿الْمَشْحُونِ (١١٩)﴾

٥٦١٨١ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: ﴿الفلك المشحون﴾. قال: السفينة المُوقَرة (٦) الممتلئة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول عبيد بن الأبرص:

شَحَنّا أرضهم بالخيل حتى ... تركناهم أذلَّ من الصِّراطِ؟ (٧). (١١/ ٢٧٨)

٥٦١٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿الفلك المشحون﴾، قال: المُمْتَلِئ (٨). (١١/ ٢٧٩)

(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٠٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٩٠.

(٢) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٣.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٩١.

(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٩١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٩١.

(٦) المُوقَرة: المثْقَلة، من الوِقر -بكسر الواو-: الحِمْل. النهاية (وقر).

(٧) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٠ - .

(٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٩ - .

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٣٢٤