تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (٧٩)﴾

٥٦٠٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والذي هو يطعمني﴾ إذا جعت، ﴿ويسقين﴾ إذا عطشت (١). (ز)

﴿وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (٨٠) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (٨١)﴾

٥٦٠٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والذي يميتني﴾ في الدنيا، ﴿ثم يحيين﴾ بعد الموت في الآخرة (٢). (ز)

٥٦٠٠٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿والذي يميتني ثم يحيين﴾، يعني: البعث (٣). (ز)

﴿وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (٨٢)﴾

٥٦٠١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين﴾، قال: قوله: ﴿إني سقيم﴾ [الصافات: ٢٩]، وقوله: ﴿بل فعله كبيرهم هذا﴾ [الأنبياء: ٦٣]، وقوله لسارة: إنها أختي، حين أراد فرعونٌ مِن الفراعنة أن يأخذها (٤). (١١/ ٢٦٩)

٥٦٠١١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر-، نحو ذلك (٥). (ز)

٥٦٠١٢ - عن الحسن البصري، نحو ذلك، وزاد: وقوله للكواكب: ﴿هذا ربي﴾ [الأنعام: ٧٦] (٦). (ز)

٥٦٠١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين﴾، قال: قال خليل الله ما تسمعون، ليس كما قال أهل الفِرى والكذب: فلان في النار، وفلان في الجنة (٧). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٩.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٩.

(٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٨.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٩٢ - ٥٩٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٨٠. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٨. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٩٣.

(٦) تفسير الثعلبي ٧/ ١٧٠، وتفسير البغوي ٦/ ١١٨.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٨٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٢٩٨