تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٦٥٨٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿كذلك سلكناه﴾ جعلناه ﴿في قلوب المجرمين﴾ المشركين، التكذيب (١). (ز)

﴿لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (٢٠١)﴾

٥٦٥٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿لا يؤمنون به﴾، قال: إذا كذَّبوا سَلَك الله في قلوبهم ألّا يؤمنوا به (٢). (ز)

٥٦٥٨٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، ﴿لا يؤمنون به﴾، يقول: لا يؤمنون بما جاء به محمدٌ - ﷺ - (٣). (ز)

٥٦٥٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لا يؤمنون به﴾ يعني: بالقرآن ﴿حتى يروا العذاب الأليم﴾ يعني: الوجيع (٤). (ز)

٥٦٥٨٧ - عن أصبغ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، في قول الله تعالى: ﴿سلكناه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به﴾، قال: هي كما قال: هو أضلَّهم، ومنعهم الإيمان (٥). (ز)

٥٦٥٨٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿لا يؤمنون به﴾ بالقرآن ﴿حتى يروا العذاب الأليم﴾ المُوجِع، يعني: قيام الساعة (٦). (ز)

﴿فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٢٠٢)﴾

قراءات:

٥٦٥٨٩ - عن الحسن البصري -من طريق الحسام- أنّه قرأ: (فَتَأْتِيهِم بَغْتَةً) بالتاء. فقال له رجل: يا أبا سعيد، إنما يأتيهم العذاب بغتة. فانتهره الحسن، وقال: إنما

(١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٥.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٢.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٢.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٠.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٢.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٣٨٧