تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ﴾

٥٦٦٠٥ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله - عز وجل -: ﴿وما أهلكنا﴾، يعني: وما عذَّبنا (١). (ز)

٥٦٦٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم خوفهم، فقال سبحانه: ﴿وما أهلكنا من قرية﴾ فيما خلا بالعذاب في الدنيا (٢). (ز)

﴿إِلَّا لَهَا مُنْذِرُونَ (٢٠٨)﴾

٥٦٦٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: ﴿وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون﴾، قال: الرُّسُل (٣). (١١/ ٣٠٢)

٥٦٦٠٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون﴾، قال: ما أهلك الله من قرية إلا مِن بعد ما جاءتهم الرسلُ والحجةُ والبيانُ مِن الله، ولله الحُجَّةُ على خلقه (٤). (١١/ ٣٠٢)

٥٦٦٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إلا لها منذرون﴾، يعني: رسلًا تنذرهم العذابَ بأنّه نازل بهم في الدنيا (٥). (ز)

٥٦٦١٠ - قال يحيى بن سلّام: ﴿من قرية إلا لها منذرون﴾ رُسُل (٦). (ز)

﴿ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ (٢٠٩)﴾

٥٦٦١١ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿ذكرى﴾ قال: تذكرة لهم، وموعظة، وحُجَّة لله، ﴿وما كنا ظالمين﴾ يقول: ما كنّا لِنعذبهم إلا مِن بعد البينة والحجة

(١) علَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٥.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨١.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٥٢، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٤٣، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٣. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦ وزاد: والعذر. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨١.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٣٩١