﴿وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (٥٨)﴾
٥٥٩١٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ومقام كريم﴾، قال: المنابِر (١). (١١/ ٢٥٤)
٥٥٩١١ - وعن سعيد بن جبير =
٥٥٩١٢ - ومجاهد بن جبر، مثل ذلك (٢). (ز)
٥٥٩١٣ - قال قتادة بن دعامة: ﴿ومقام كريم﴾، أي: في الدنيا (٣). (ز)
٥٥٩١٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ومقام كريم﴾، يعني: مَسْكنًا حَسَنًا (٤). (ز)
٥٥٩١٥ - عن عُقَيْل -من طريق ابن لهيعة- قال: سمعت: أنّ المقام الكريم: الفَيُّوم (٥). (ز)
٥٥٩١٦ - قال مقاتل بن سليمان: قال سبحانه: ﴿ومقام كريم﴾، يعني: المساكن الحسان (٦). (ز)
٥٥٩١٧ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ومقام كريم﴾، أي: منزل حسن (٧). (ز)
﴿كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (٥٩)﴾
٥٥٩١٨ - قال يحيى بن سلّام: قال: ﴿كذلك﴾، أي: كذلك كان الخبر. في تفسير الحسن [البصري]. وقال بعضهم: ﴿كذلك﴾ أي: هكذا، ثم انقطع الكلام، ثم قال: ﴿وأورثناها بني إسرائيل﴾ رجعوا إلى مصر بعدما أهلك الله فرعون وقومه، في تفسير الحسن (٨). (ز)
٥٥٩١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كذلك﴾ هكذا فعلنا بهم في الخروج من مصر، وما كانوا فيه من الخير، ﴿وأورثناها بني إسرائيل﴾ وذلك أنّ الله - عز وجل - ردَّ بني إسرائيل
(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير البغوي ٦/ ١١٤.
(٣) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٥.
(٤) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٥.
(٥) أخرجه ابن وهب في الجامع ٢/ ١٥٢ (٣١٠).
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٥.
(٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٥، وأخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص ١٥٠ (٢١) من طريق أحمد.
(٨) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٥.