وقيل: ما فيها من الوعظ بلاغ (١) أبلغ الله به إليهم في الحجة عليهم.

وقيل: عظة كافية.

وقيل: البلاغ: الكفاية، من قوله ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا﴾ [الأنبياء: ١٠٦]، أي: هو كاف في إنذار الناس.

﴿وَلِيُنْذَرُوا بِهِ﴾ بالقرآن، وقيل: بالرسول.

﴿وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ لا شريك معه ولا معين.

﴿وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (٥٢)﴾.

المازني: الواو في ﴿وَلِيُنْذَرُوا بِهِ﴾ زيادة (٢).

المبرد: لعطف مفرد على مفرد، أي: هذا إبلاغ (٣) وإنذار (٤).

وقيل: محمول على المعنى، أي: ليبلغوا ولينذروا به.

ويحتمل أنه عطف على أول السورة، أي: أنزلناه إليك لتخرج الناس ولينذروا به.

وقيل: اللام لام الأمر، وهو حسن لولا قوله ﴿وَلِيَذَّكَّرَ﴾ فإنه منصوب لا غير.