﴿أَوْ تَحُلُّ﴾ القارعة.

﴿قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ﴾ هي سرايا المسلمين، وقيل: هي أنواع البلاء من القحط والجلاء والأسر والجزية وغيرها.

ابن عباس: أو تحل أنت (١) يا محمد قريبًا من دارهم (٢).

وهذا وعد بفتح مكة، وقيل: وعد الله يوم القيامة (٣).

﴿حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (٣١)﴾ لا خلف (٤) في موعوده.

﴿وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ﴾ يعزي نبيه -ﷺ- على ما ناله من استهزاء قومه.

﴿فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ أطلت لهم المدة وأخرت عنهم العذاب.

﴿ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ﴾ عاقبتهم بأشد العقاب.

﴿فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (٣٢)﴾ أي: عقابي إيَّاهم.

﴿أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ﴾ ابن عباس (٥): الله يعلم أينما كنتم (٦).

وقيل: توكيله الحفظة عليهم: قيامه على كل نفس.

وقيل: القائم على الشيء هو الحافظ له يدبر أمره.

وقيل: هو المجازي على الأعمال.

وقيل: هو القاهر له المقتدر عليه.

والخبر محذوف تقديره: كغيره من المخلوقين، أو كمن ليس بهذه الصفة، ثم