وقيل: بذكرهم الله بألسنتهم أو بألسنة غيرهم، فيكون مصدرًا مضافًا إلى المفعول.

وقيل: ذكر الله هاهنا: القرآن، وقيل: بنعمة الله.

﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (٢٨)﴾ بسبب ذكره تطمئن قلوب المؤمنين.

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ﴾ فيها (١) أقوال أحدها: أنها شجرة في الجنة غرسها الله بيده في دار كل مؤمن منها غصن (٢).

وقيل: أصلها في دار النبي -ﷺ-.

وقيل: في دار علي رضي الله عنه، حكاه الثعلبي (٣).

وقيل: طوبى: اسم من أسماء الجنة، كلمة حبشية (٤).

وقيل: هندية.

وقيل: طوبى: فُعْلى من الطيب، أي: الراحة والطيب ولين العيش لهم.

وقيل: خير لهم، وقيل: غبطة لهم (٥).

وقيل: قرة عين وفرح لهم (٦).

وقيل: هي تأنيث الأفعل، أي: أطيب الأشياء لهم، وهي الجنة، وهذا ضعيف، لأن الأفعل تأنيثه الفعلى، بالألف واللام أو بالإضافة.

﴿وَحُسْنُ مَآبٍ (٢٩)﴾ أي: حسن مرجع.

﴿كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ﴾ أي: كما أرسلنا قبلك رسلًا أرسلناك إلى أمتك.