تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن ابن عباس أنه قال (١): من سمع صوت الرعد فقال: سبحان الذي (٢) يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته وهو على كل شيء قدير، فإن أصابته صاعقة فَعَليَّ دِيَتُه (٣).

وقيل: الرعد: صوت أجرام السحاب، وتسبيحه: دلالته على وحدانية الله، والوجه الأول.

﴿وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ﴾ أي: ويسبح الملائكة من خوف (٤) الله.

وقيل: من خيفة الرعد، حكاه الماوردي (٥).

﴿وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ﴾ في سبب النزول عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله -ﷺ- بعث رجلًا مرة إلى رجل من فراعنة العرب، فقال: (اذهب إليه (٦) فادعه لي)، فقال: يا رسول الله إنه أعتى من ذلك، قال: (اذهب (٧) فادعه لي)، قال: فذهب إليه فقال: يدعوك رسول الله -ﷺ-، فقال: وما الله أمن ذهب هو أو من (٨) فضة أو من نحاس؟ قال: فرجع إلى رسول الله فأخبره وقال: قد أخبرتك إنه أعتى من ذلك، قال (٩) لي كذا وكذا، فقال (١٠): (ارجع إليه الثانية فادعه)، فرجع إليه فأعاد عليه مثل الكلام الأول (١١)، ورجع إلى النبي فأخبره، فقال: (ارجع إليه) فرجع إليه الثالثة فأعاد عليه ذلك (١٢) الكلام، فبينا هو يكلمه إذ بعث الله سحابة حيال رأسه (١٣) فرعدت فوقعت منها صاعقة فذهبت بِقِحْفِ (١٤) رأسه، فأنزل الله ﴿وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ﴾ (١٥).

(١) سقطت (وعن) من (د)، وسقطت (عباس) و(أنه) من (ب).

(٢) في (ب): (من) بدلًا من (الذي).

(٣) أخرجه سعيد بن منصور (١١٦٥ - التفسير)، وإسناده فيه سلاّم الطويل وهو متروك، وزاد السيوطي نسبته في «الدر المنثور» ٨/ ٤٠٦ لابن المنذر.

(٤) في (أ): (خيفة الله).

(٥) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٣/ ١٠١.

(٦) سقطت (إليه) من (د).

(٧) في (ب): (قال فاذهب).

(٨) في (ب): (أمن ذهب أو فضة ...).

(٩) في (أ): (فقال).

(١٠) في (أ): (قال).

(١١) في (أ): (فأعاد إليه مثل كلام الأول).

(١٢) سقطت (ذلك) من (د).

(١٣) في (أ): (بعث الله سبحانه حيال رأسه سحابة فرعدت ...).

(١٤) القِحْفُ: العظم الذي فوق الدماغ من الجمجمة. انظر «اللسان» (قحف).

(١٥) أخرجه الطبري ١٣/ ٤٨٠، والنسائي في الكبرى (١١١٩٥)، والواحدي في «أسباب النزول» (ص ٤٥١)، وصححه الضياء المقدسي في «المختارة» (١٧١٠).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٩٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٩٠٨