وقيل: نجس: خبيث، والخبيث: الرديء من الشيء.

وحكى قطرب في ماضي نجس ثلاثة أوجه، ونجس مصدر ونجس اسم ونجس موافقة رجس (١).

﴿فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ﴾ نهاهم عن الاقتراب، والمراد: منع المؤمنين إياهم عن مقاربة المسجد، قيل: هو المسجد فحسب، وقيل: الحرم كله، وقيل: خاص لمن حج، وقيل: عام فيهم.

﴿بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا﴾ قيل: هو سنة تسع، وهي سنة براءة، وقيل: سنة عشر، وهي (٢) سنة حجة الوداع.

﴿وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً﴾ فقرًا.

عال يعيل والاسم العائل (٣) والجمع العُيَّل.

قال المفسرون: لما نزلت هذه الآية قال بعضهم: الآن تنقطع عنا الميرة، فنزلت ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ بما تأخذون من الجزية وتنالون من الغنيمة، وقيل: ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ من رزقه، فمطرت البلاد وأخصبت فحملت الميرة إلى مكة من كل صوب، وقيل: هذا وعد من الله قد أنجزه (٤).