وقيل: لا ينتهون عند كفرهم حتى يأتيهم الموت (١).

﴿رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ﴾: يعني: محمدًا - ﷺ -، وهو بدل من ﴿الْبَيِّنَةُ﴾ فيمن فسَّرَها به.

وقيل: رفع بالابتداء (٢) على الاستئناف، أي: الذين كفروا به رسول من الله، أي: جاء من عند الله (٣).

﴿يَتْلُو﴾: يقرأ عليهم ﴿صُحُفًا﴾: أي: القرآن.

﴿مُطَهَّرَةً (٢)﴾: من الباطل.

وقيل: لا يمسه إلا المطهرون.

قتادة: " يَتْلُو ﴿صُحُفًا﴾ يذكر القرآن بأحسن الذكر، ويثني عليهم أحسن الثناء " (٤).

وقيل: يتلوا بتلاوته القرآن صُحُفًَا مطهرة، يعني: اللوح المحفوظ.

وقيل: صحف إبراهيم وموسى - عليهما السلام -.

وقيل: ذكر القرآن بلفظ جمع تعظيمًا له، ولأنه يجمع (٥) ما في كتب الله.

﴿فِيهَا﴾: في الصحف ﴿كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (٣)﴾: مستقيمة غير ذات عوج.

ابن عيسى: " القيّمة المستمرة في جهة الصواب " (٦).

وقيل: ﴿قَيِّمَةٌ﴾ داعية إلى الحق، وقيل: عادلة (٧).

قيل: المراد بالكتب السور، وقيل: الأحكام.

وقيل: الصحيفة اسم المكتوب فيه، والكتاب اسم المكتوب.

وقيل: الصحف الأوراق والكتب السطور (٨) (٩).