والمُلتجأ: مثله (١).

﴿إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ﴾: ﴿بَلَاغًا﴾ نصب على البدل من قوله: ﴿مُلْتَحَدًا﴾، والمعنى: لا ينجيني إلاّ أن أُبلِّغَ عن الله ما أرسلتُ به.

وقيل: المعنى (٢): لا أملك لكم ضرًا ولا رشدًا إلاّ أن أُبلغكم ما أُرسلت به.

الفرّاء: " هذا شرط وجزاء وليس باستثناء، وأن منفصلة من لا وتقديره: أن لا بلاغًا، والمعنى: إن لم أبلّغ فلا مجيرَ لي، كما تقول العرب: إنْ لا أعطاء فردًَّا جميلًا، والمعنى: إنْ لم تعطِ فردَّ " (٣).

وقيل: تقديره: لا أملك لكم ضرًَّا ولا رشدًا إلا بلاغًا من الله ورسالاته (٤).

والبلاغ في هذه الوجوه واقع موقع التبليغ.

ابن بحر: " لن يجيرني إلا العمل بما يبلغني من الله " (٥).

﴿وَرِسَالَاتِهِ﴾: أوامره ونواهيه.

﴿وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾: فيما يدعوه إليه من التوحيد.

﴿فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (٢٣) حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ﴾: في الآخرة وقيل: يوم بدر (٦).

﴿فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا (٢٤)﴾ (٧): هذا جواب لمشركي مكة حين استعجلوا العذاب (٨)، وقالوا: هم بالإضافة إلينا كالحصاة من جبل (٩) (١٠).