﴿يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ﴾: ﴿كُلَّ صَيْحَةٍ﴾: المفعول الأول،

و﴿عَلَيْهِمْ﴾: المفعول الثاني، وتمَّ الكلام (١).

والمعنى: هم جبناء متّهمون، وكلما صاح صائحٌ أو تكلّم متكلمٌ ظنوا أنه قد عَرف

دخيلتهم (٢) فيُفضحون.

ثم قال: هُمُ ﴿الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ﴾: ولا تأمن مَعَرَّتَهم وممايلتَهم لأعدائك ولا

تثق بهم.

وقيل: هم: لجبنهم إذا سمعوا صوتًا ظنوا أنه القتلُ حلّ بهم وأن العدوَّ قد أتاهم.

[وقيل: كلما سمعوا صوتًا ظنوا أن النبيَّ أمر بقتلهم] (٣) (٤).

﴿قَاتَلَهُمُ اللَّهُ﴾: أي: لعنهم وطردهم.

ابن عيسى: "أحلهم محلّ من يقاتله عدوٌّ قاهرٌ له " (٥).

﴿أَنَّى يُؤْفَكُونَ (٤)﴾: يُصرفون عن الحقّ ويَعدلون عن الصواب، وقيل: يكذبون.

﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ﴾: لعبدِ الله بنِ أُبيّ ومَن مال إليه (٦).

﴿تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ﴾: وذلك أن بني أبيه (٧) قالوا