وقيل: قضى، و﴿فِي﴾ بمعنى اللاّم.

والمرادُ بالقلوب: أصحابُها.

وقيل: ﴿كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ﴾ علامةَ ﴿الْإِيمَانَ﴾، بخلاف الطبع على

القلب (١).

﴿وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ﴾: قيل: القرآن.

وقيل: جبريلُ.

وقيل: بنور القلب.

وقيل: بشرح الصدور (٢).

وقيل: برحمةٍ منه (٣).

﴿وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رضي الله عنهم﴾: أي: في الدنيا بطاعتهم.

﴿وَرَضُوا عَنْهُ﴾: في الآخرة بالجنة والثواب.

وقيل ﴿رَضُوا عَنْهُ﴾: بما قضى عليهم في الدنيا، من غير كراهةٍ (٤).

﴿أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ﴾: أنصار حقّه، ودُعاةُ خلقه.

﴿أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٢٢)﴾: الباقون في النعيم المقيم (٥).

والحمدُ لله حقَّ حمده (٦).