تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعنى: ﴿إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (٦٦)﴾: أصابنا غُرمٌ في أموالنا.

والغُرم: ذهابُ المال (١) بغيرِ عوضٍ (٢).

قتادة: " ﴿مُغْرَمُوْنَ﴾: مُعذّبون " (٣) من الغَرام، وهو العذاب (٤).

مجاهد: "مُولَعٌ بنا " (٥).

﴿بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (٦٧)﴾: حُرمنا ومُنعنا رزقَنا.

وقيل: محدودون لا مجدودون (٦).

قوله: ﴿أَفَرَأَيْتُمْ﴾: قيل: هي (٧) من رؤية العين ﴿مَا تَحْرُثُونَ﴾: مفعوله.

وقيل: من رؤية القلب.

وقوله: ﴿وَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ﴾: في موضع المفعول الثَّاني.

وقيل: معناه: نُنبته، فلا مفعولَ له إذًا.

﴿أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (٦٨)﴾: يعني العذْب.

(١) في (أ) " الأموال ".

(٢) انظر: المفردات (ص: ٦٠٦)، مادة " غَرِمَ "، النَّهاية (٢/ ٣٦٣)، مادة " غَرِمَ ".

(٣) انظر: جامع البيان (٢٧/ ١٩٩)، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٤/ ٢٢٧).

(٤) قال النَّحاس: " وقول قتادة حَسَنٌ بَيِّنٌ؛ لأنَّه معروف في كلام العرب، إنَّه يقال: للعذاب والهلاك: غرامٌ " [إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٤/ ٢٢٧)].

(٥) انظر: تفسير الصنعاني (٣/ ٢٧٣)، جامع البيان (٢٧/ ١٩٩).

(٦) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٠٠)، تفسير الثعلبي (٩/ ٢١٦).

(٧) في (أ) " هو ".

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٣١٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٣١٥٥