﴿السُّوء﴾ - بالضم - المصدر، ويصلحُ للاسم، وقد جاء مجموعًا نحو الأسواء.

و﴿السَّوْءِ﴾ بالفتح - النعت (١).

و﴿ظَنَّ السَّوْءِ﴾: أي: ظن الأمر السَّوء، فيكونُ من باب مسجد الجامع، وصلاة الأُولى.

﴿وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾: انتقم منهم (٢).

﴿وَلَعَنَهُمْ﴾: أبعدهم (٣) من رحمته.

﴿وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ﴾: هيأها لهم.

وكلُّ لفظةٍ من هذه (٤) الثلاث يُنبئُ عن الآخَرين، لكن الإطنابَ في الإيعاد أبلغُ (٥).

﴿وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾: أي: جهنم.

﴿وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾: فيدفعُ كيدَ مَن عادى نبيَّه - ﷺ - والمؤمنين بما شاءَ منها.

﴿وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا﴾ في أمره، ﴿حَكِيمًا (٧)﴾: في فعله.

﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا﴾: على أمتكَ يومَ القيامة.

وقيل: شاهدًا لهم بعملهم. وقيل: شاهدًا للأنبياء - عليهم السلام - بالتبليغ.