تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وظلمات البر والبحر: شدائدهما.

والظلمة: الشدة.

وقيل: البر: الفلاة، وظلمات البر: ظلمة الليل، وظلمة السحاب، وظلمة الغبار.

وظلمات (١) البحر: ظلمة الليل، وظلمة السحاب، وظلمة الأمواج.

﴿تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا﴾ معلنين الضراعة ﴿وَخُفْيَةً﴾ مسرِّين في أنفسكم.

الحسن: تضرعًا: علانية، وخفية: نية (٢).

﴿لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (٦٣)﴾ أي: إذا حزبكم أمر عظيم أعرضتم عن الكل وأخلصتم العبادة والدعاء لله ونذرتم النذور، فلما كشف ما بكم وخلصكم رجعتم إلى شرككم، وهو معنى قوله: ﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا﴾ أي: من هذه الظلمات

﴿وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ﴾ غم وحزن سواها ﴿ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (٦٤)﴾ ولا تشكرون (٣)، أي: تعاودون الشرك ولا تفون بالعهود.

﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ يعني: الحجارة والطوفان والصيحة والريح كما فعل بعادٍ وثمود وقوم شعيب وقوم لوط وقوم نوح.

﴿أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ يعني: الرجفة والزلزلة والخسف.

ابن عباس رضي الله عنهما: من فوقكم: الأئمة السوء، ومن تحت أرجلكم: الخدم السوء (٤).

(١) في (ب): (وظلمة البحر).

(٢) نقله أبو حيان ٤/ ١٥٤ عن الحسن أيضًا.

(٣) سقطت (ولا تشكرون) من (ب).

(٤) أخرجه الطبري ٩/ ٢٩٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٩ (٧٤٠٠) و٤/ ١٣١٠ (٧٤٠٧). وفي (ب): (... أئمة السوء ... خدم السوء ...) بإسقاط (أل) التعريف.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٢٨٧