وقيل: كل العذاب زمانًا قليلًا، وهذا دليل على أنه وقع (١) في الدنيا.

وقيل تقديره: إنا لو كشفنا العذاب لعدتم إلى الكفر.

وقيل: هو بين النفختين.

﴿إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (١٥)﴾ إلى الكفر الذي كنتم فيه، وقيل: إلى العذاب.

﴿يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى﴾ العقوبة الكبرى (٢).

﴿إِنَّا مُنْتَقِمُونَ (١٦)﴾ أي: ننتقم يوم نبطش، وهو يوم بدر عند جماعة (٣).

وعند جماعة: يوم القيامة (٤).

وقيل: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ﴾ عطف على ﴿يَوْمَ تَأْتِي﴾ ومنتصب بقوله: ﴿فَارْتَقِبْ﴾ فحذف واو العطف.

وقيل: منصوب بقوله: ﴿عَائِدُونَ﴾، وقيل منصوب بـ ﴿تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ﴾.

﴿* وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ﴾ امتحنا قبل هؤلاء المشركين ﴿قَوْمَ فِرْعَوْنَ﴾ بالإيمان وطاعة الله ورسوله.

﴿وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (١٧)﴾ على الله اصطفاه لنبوته.

وقيل: كريم حَسِيْبٌ نَسِيْبٌ في قومه.

وقيل: كريم الأخلاق (٥).