تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: لعل: للطمع، أي: ليرجو محمدًا (١) - ﷺ - أن يسمعوا فيعقلوا فيؤمنوا.

﴿وَإِنَّهُ﴾: عطف على القسم، أي: القرآن.

وقيل: علم الساعة.

وقيل: عمل بني آدم.

﴿فِي أُمِّ الْكِتَابِ﴾: في اللوح المحفوظ، وسمَّاه أُمَّا (٢)؛ لأنه أصل كلِّ كتاب (٣).

ابن بحر: " الكتاب: الحكمة: أي كلّ كتب الله منزل بالحكمة " (٤).

وقيل: هو الكتاب الذي فيه أعمال العباد عند الحفظة.

﴿لَدَيْنَا﴾: عندنا، أي (٥): في محلِّ الشرف والكرامة لا يتطرق إليه التغيير والتبديل.

﴿لَعَلِيٌّ﴾: عليُّ الشأن، وقيل: عليٌّ في البلاغة؛ لظهور ما بالعباد إليه الحاجة فيه.

﴿حَكِيمٌ (٤)﴾: محكم (٦)، وقد سبق (٧)، واللام لخبر إنَّ.

والتقدير: وإنه لعلي حكيم في أمِّ الكتاب لدينا.

﴿أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا﴾ أفنمسك (٨) عن الذكر.

تقول: ضَرَبَ عن الذكر وأضرب: إذا أمسك عنه (٩).

(١) في (أ) " محمد ".

(٢) في (أ) " وسما أمّ الكتاب ".

(٣) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٨٥)، جامع البيان (٢٥/ ٤٨) غريب القرآن (ص: ٩٥)، تفسير السمرقندي (٣/ ٢٣٩)، تفسير البغوي (٧/ ٢٠٥).

(٤) انظر: النكت والعيون (٥/ ٢١٥)، غرائب التفسير (٢/ ١٠٦٠).

(٥) " أي" ساقط من (أ).

(٦) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٨٥)، معاني القرآن؛ للنَّحَّاس (٦/ ٣٣٤).

(٧) في الآية الأولى من سورة يونس.

(٨) في (أ) " فنمسك ".

(٩) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٤/ ٣٠٨)، معاني القرآن؛ للنَّحَّاس (٦/ ٣٣٥)، لسان العرب (١/ ٥٤٣)، مادة " ضَرَبَ ".

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٢٧٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٢٧٢٥