تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ قبل أهل مكَّة (١) ﴿مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ﴾ أي: كانوا في الدنيا عملوا بمثل معاصيهم.

﴿إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ (٢٥)﴾ مثلهم، وقيل: خاسرين بالعقوبة.

﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ﴾ نزلت في أبي جهل وأصحابه كانوا يقولون: إذا سمعتم القرآن من محمد فارفعوا أصواتكم بالشعر والكلام في وجهه حتى تلبسوا عليه (٢).

ومعنى: ﴿وَالْغَوْا فِيهِ﴾ عارضوه بكلام غير مفهوم، وقيل: اجحدوه.

وقيل: أنكروه، وقيل: غادروه.

واللغو من الكلام ما ليس له معنى، وقيل: هو المُكاء والتَّصدية والتخليط في المنطق.

وقيل: الغطوا فيه، واللغط: الشَّغب والجلب (٣).

﴿لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (٢٦)﴾ أي تغلبونه فيسكت أو ينسى (٤).

﴿فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (٢٧)﴾ أشدّ (٥) من غير تخفيف شيء منه.

و﴿أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (٢٧)﴾: هو الكفر (٦).

(١) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٦٥)، تفسير السمرقندي (٣/ ٢١٤).

(٢) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٦٥)، معاني القرآن؛ للفراء (٣/ ١٧)، تفسير السمرقندي (٣/ ٢١٤)، المحرر الوجيز (٥/ ١٣).

(٣) انظر: تفسير مجاهد (٢/ ٥٧٠)، تفسير مقاتل (٣/ ١٦٥) جامع البيان (٢٤/ ١١٢)، معاني القرآن؛ للزَّجاج (٤/ ٢٩١)، معاني القرآن؛ للنَّحاس (٦/ ٢٦٣)، النُّكَت والعُيُون (٥/ ١٧٨).

(٤) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٦٥)، جامع البيان (٢٤/ ١١٢).

(٥) في (ب) " أشده ".

(٦) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٦٥)، تفسير السمرقندي (٣/ ٢١٤)، تفسير البغوي (٧/ ١٧١).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٢٦٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٢٦٥٦