﴿قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (٨٤)﴾ الأول رُفع (١) من وجوه:

أحدها: بالخبر، أي: أنا الحق، وقيل: بالابتداء، أي الحقُّ منِّي، وقيل: الحق ... ﴿لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ﴾ أي أن أملأ جهنَّم.

والحق أقول: اعتراض، ويحتمل: فالحق يميني لأملأن جهنم كما قال: ﴿لَعَمْرُكَ﴾ ... [الحجر: ٧٢].

أي لعمرك يميني وقسمي (٢).

ومن نصب فعلى إضمار القول، أي أقول الحق لأملأنَّ.

وقيل: قسمٌ، كقولك حقًا لأملأنَّ.

وقيل: بالحقِّ فحذف الجار ونصب كقولك: الله ما فعلت.

والحق أقول اعتراض، وقيل: نُصب بفعل مضمر كقوله: ﴿وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ﴾ [يونس: ٨٢]، وقيل: نُصب على الإغراء (٣)، أي: اتبعوا الحق.

وقيل تقديره: فسأفعل الحق في أمرك.

وأمَّا الثاني فمنصوب بقوله: أقول.