(١) زينب بنت خزيمة بنت الحارث بن عامر بن صعصعة، كانت تحت عبد الله بن جحش، قتل يوم أحد فتزوجها رسول الله ﷺ سنة ثلاث، ولم تلبث عنده إلا يسيرًا، وتوفيت في حياته.

انظر: الاستيعاب (٤/ ٤٠٩).

(٢) ذكره الماوردي في النكت والعيون (٤/ ٤١٥) عن الشعبي.

قال ابن حجر في الفتح (٨/ ٣٨٦) "وليس بثابت".

(٣) أم شُرَيْك، واسمها غَزِيَّة بنت دودان بن عمرو بن عامر بن لؤي، القرشية العامرية.

وقد أنكر ابن عبد البر في الاستيعاب (٤/ ٤٩٦) أن يكون رسول الله ﷺ تزوجها، لكثرة الاضطراب فيه.

وانظر: تهذيب التهذيب لابن حجر (١٢/ ٤١٩).

(٤) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١٩/ ١٣٦).

قال ابن كثير في البداية والنهاية (٨/ ٢٢١) "وممن تزوجها ولم يدخل بها أم شَرِيك الأزدية".

والمراد أن اللاتي وهبن أنفسهن للنبي ﷺ كثير يدل عليه ما أخرجه البخاري في الصحيح (ك: التفسير، سور الأحزاب، باب: ترجي من تشاء منهن، ح: ٤٧٨٨) عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كنت أغار من اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ﷺ وأقول: أتهب المرأة نفسها؟ ".

وقد ذكر في الفتح (٨/ ٣٨٦) أن ممن وهبت نفسها للنبي ﷺ فاطمة بنت شريح، وليلى بنت الحطيم.

قال: "والمحفوظ أنه لم يدخل بأحد من الواهبات".