(١) قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، والكسائي " سِوى " بالكسر، أي: مكانًا مستويًا لامانع فيه من النظر. وقرأ ابن عامر، وعاصم، وحمزة، وخلف، ويعقوب " سُوى " بالضم، أي: مكانًا مساويًا بيننا وبينك.

انظر: الحجة لابن خالويه (٢٤١)، الكشف لمكي (٢/ ٩٨).

(٢) " لحم زِيَم " أي: متعضل متفرق في بدنه ليس بمجتمع في مكان.

انظر: جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري (٢/ ٣٦٢)، المزهر للسيوطي (٢/ ٥٤).

(٣) انظر: الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ٢٤٩)، معالم التنزيل للبغوي (٥/ ٢٧٩).

(٤) انظر: تفسير أبي الليث السمرقندي (٢/ ٣٤٦).

(٥) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٦/ ٩١)، زاد المسير (٥/ ٢٩٥)، وسعيد هو ابن جبير.

(٦) حكاه السمرقندي في بحر العلوم (٢/ ٣٤٦).

ويوم النيروز: عيد من أعياد الفرس، وهو أول يوم من أيام السنة عندهم، ويكون عند نزول الشمس أول الحمل، وعند القبط أول توت يومٌ يكسر فيه الخليج، فيخرجون فيه للتنزه.

انظر: القاموس المحيط (٦٧٧)، المصباح المنير (٢/ ٥٩٩).

(٧) وهو رواية عن ابن عباس، رضي الله عنهما، وبه قال مجاهد، وقتادة، والسدي، وابن زيد.

انظر: الكشف والبيان للثعلبي (٦/ ٢٤٩)، معالم التنزيل للبغوي (٥/ ٢٧٩).

قال ابن كثير في تفسيره (٣/ ١٦٤) " ولا منافاة بينها ".