ولكي يتم تصور موقع كرمان أكثر، أنقل للقارئ جدول المسافات التالي (١):
من كرمان إلى طهران = ١٠٤٤ كم تقريبًا.
من كرمان إلى سورو (بندر عباس) = ٥٤٧ كم تقريبًا.
من كرمان إلى بم = ١٩٣ كم تقريبًا.
من كرمان إلى سعيدأباد = ١١١ كم تقريبًا.
من كرمان إلى شيراز = ٥٦٠ كم تقريبًا.
ومن المهم أن أشير إلى أن السلاجقة حكموا كرمان قرابة (١٥٠) عامًا، تبدأ من عام ٤٣٣ هـ إلى عام ٥٨٢ هـ، وهي الفترة التي عاش فيها محمود بن حمزة الكرماني (٢)، ومن المهم أيضًا أن أشير إلى أن محمودًا هذا يقال إنه لم يغادر بلده كرمان، وفي ذلك يقول ياقوت: (لم يفارق وطنه ولا رحل) (٣)، بينما نجد الكرماني يذكر عن نفسه في كتابه «النهاية شرح الغاية» أنه رحل إلى بغداد والتقى بعلمائها، واطلع على كتاب «الهداية في شرح مشكلات الغاية» لأحمد بن أبي بكر الضرير البغوي، فهذه رحلة علمية غَفَل عنها ياقوت (٤).
* * *
١١٢ - ديوان زهير بن أبي سلمى، صنعه الأعلم الشنتمري، تحقيق فخر الدين قباوة، الطبعة الأولى ١٣٩٠ هـ، نشر: المطبعة العربية - حلب.
١١٣ - ديوان طرفة بن العبد البكري مع شرح الأعلم الشنتمري، اعتنى بتصحيحه مكس سلغسون، طبع في مدينة شالون ١٩٠٠ م.
١١٤ - ديوان عبد الصمد بن المعذل، حققه وقدم له زهير غازي زاهد، نشر: مطبعة النعمان - النجف الأشرف ١٣٩٠ هـ
١١٥ - ديوان عبد الله بن قيس الرقيات، تحقيق وشرح د. يوسف نجم، نشر: دار صادر - بيروت ١٣٧٨ هـ.
١١٦ - ديوان عبيد بن الأبرص، شرحه أشرف أحمد عَدَرَة، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ، نشر: دار الكتاب العري - بيروت.
١١٧ - ديوان علقمة الفحل بشرح أبي الحجاج الأعلم الشنتمري، حققه لطفي الصقال ودريد الخطيب، الطبعة الأولى ١٣٨٩ هـ ١٩٦٩ م، نشر: دار الكتاب العرب - حلب.
١١٨ - ديوان عمر بن أبي ربيعة، نشر: دار بيروت للطباعة والنشر ١٤٠٧ هـ ١٩٨٧ م.
١١٩ - ديوان عنترة، تحقيق محمد سعيد مولوي، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ، نشر: المكتب الإسلامي - بيروت.
١٢٠ - روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني لمحمود الألوسي البغدادي، ضبطه وصححه علي عبد الباري عطية، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٢١ - الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة، لابن قيم الجوزية، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت، ١٣٩٥ هـ ١٩٧٥ م.
١٢٢ - الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام للإمام عبد الرحمن السُّهَيْلي، تحقيق وتعليق عبد الرحمن الوكيل،، نشر: دار الكتب الحديثة - القاهرة.
١٢٣ - زاد المسير في علم التفسير لأبي الفَرَج عبد الرحمن بن الجوزي، الطبعة الرابعة ١٤٠٧ هـ، نشر: المكتب الإسلامي - بيروت.
(١) المصدر السابق (ص ٤٤ - ٤٥).
(٢) «موجز التاريخ الإسلامي» لأحمد العسيري (ص ٢٢٢).
(٣) «معجم الأدباء» لياقوت الحموي ٦/ ٢٦٨٦.
(٤) قاله الدكتور: شمران العجلي محقق كتاب «غرائب التفسير» ١/ ٣٠.