وقيل: صوايح (١)، وقيل: معترضة.

﴿وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ﴾ من سعة رزقه بالتجارة (٢) والقصد إلى البلاد الشاسعة.

﴿وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٤)﴾ أي: تشكرون الله على ما أنعم به عليكم.

﴿وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ﴾ الإلقاء عند بعض النحويين: من اللقية؛ لأن معنى الإلقاء: جعل الشيء مماسًّا لغيره.

والرَّواسي: الثَّوابت.

والميْد: الميل.

والمعنى: خلق الله في الأرض جبالًا كراهة أن تميد وتضطرب (٣) بكم.

وعند الكوفيين: لأن لا تميد بكم (٤).

قال وهب: لما خلق الله الأرض جعلت تمور، فقالت الملائكة: إن هذه غير مقرة أحدًا على ظهرها، فأصبحت وقد أرسيت بالجبال لم تدر الملائكة مم خلقت الجبال (٥).

﴿وَأَنْهَارًا﴾ أي: وجعل فيها أنهارًا (٦)، جمع نهر.

﴿وَسُبُلًا﴾ طرقًا.

﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥)﴾ لمقاصدكم، وقيل: لتهتدوا إلى توحيد ربكم.