وقال التِّرمذيُّ: ليسَ بذاك القويّ عندهم، وقد تكلّموا فيه مِن قِبَل حِفْظِه (١).

وقال النَّسائيُّ: ليسَ بثقةٍ (٢)، وقال في موضعٍ آخر: متروكُ الحديثِ (٣).

وقال أبو زُرعة: واهي الحديث (٤).

وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ، ولا بمكان أنْ يُعتبرَ به، وأخوه طلحةُ بنُ يحيى أقوى حديثًا منه، ويَتَكَلَّمُونَ في حِفْظِه، ويُكتَبُ حديثُه (٥).

وقال يعقوبُ بنُ شيبة: لا بأسَ به، وحديثُه مضطربٌ جِدًّا (٦).

وقال ابنُ سعد: ماتَ بالمدينةِ، في خلافةِ المهدي، وهو يُستَضْعَفُ (٧).

وقال السرّاجُ: ماتَ سنةَ أربعٍ وستّين ومئة (٨).

قلتُ: ذَكَرَ ابنُ عساكر أنّ سِنَّه قريبٌ مِن سِنِّ عُمر بنِ عبد العزيز، قال: ووَفَدَ عليه (٩).

ونَقَلَ الزّبيرُ بنُ بكار أنّ إسحاقَ بنَ يحيى تَزَوَّجَ أُمَّ يعقوب بنت (١٠)