تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكر ابن يُونُس في "تاريخ الغرباء": أنه قدم إلى مصر، وحدث بها (١).

وقَالَ الأزدي: "ضَعِيف" (٢).

[٥٧٠] (ع) أَشْعثُ بنُ أبي الشَّعثاء، سليم بن أَسْود، المحاربي، الكُوفِيّ.

روى عن: أبِيه، والأسْوَد بنِ يَزِيد، والأسْوَد بنِ هلال، وسَعِيد بن جُبَيْر، وعَمْرِو بنِ ميمون، ومُعَاوِيَة بن سويد بنِ مقرن، وأبي وائل، وعِلاج بنِ عَمْرٍو، وجَمَاعَة.

وعنه: شُعْبة، والثَّوْريّ، وشريك، وأبو الأحوص، وشَيْبان النحوي، وإسرائيل وزائدة، ومِسْعر، وزُهير، وأبو عوانة، وعدة.

وروى عنه: أبو إسْحَاق الشيباني، -وهو من أقْرَانه-.

قَالَ ابن مَعِين، وأبو حَاتِم (٣)، والنَّسَائيّ: "ثِقَة".

وقَالَ حرب: "سَمِعْت أَحْمَد يقدمه على سماك بن حرب" (٤).

وقَالَ العِجْلِيّ: "من ثقات شيوخ الكُوفِيّين، وليْسَ بكَثِير الحَدِيث، إلا أنه شيْخ عالٍ (٥) (٦).

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٢٣٧) رقم: (٥٦٢).

(٢) "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (١/ ١٢٥) رقم: (٤٣٧).

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قَالَ الطبراني في "الدعاء": أشعث بن شُعْبة ثِقَة. "الدعاء" للطبراني (ص ٧٥) رقم: (١٨٧).

- وقَالَ ابن الفرضي: إنه يخالف في بعض حَدِيثه. "بغية الطلب" (٤/ ١٨٨٥).

(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٧١).

(٤) المصدر السابق.

(٥) "الثِّقات" للعجلي (١/ ٢٣٢) رقم: (١٠٨).

(٦) يوجد هنا دارة منقوطة في الأصل.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٤٥