(١) في (ش) (عبد الله بن عمر). وهو تصحيف. وعبد الله بن عثمان هذا البصري، شريك شعبة قال النسائي: "ثقة ثبت". من الثامنة. مات قبل شعبة (ت س ق). "التقريب" (٣٤٧١).

(٢) "العلل" برِوَايَة المروذي: (ص ٢٠٤) رقم: (٣٧٠).

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قال ابن مَهْدِيّ رآى الثَّوْريّ معي رقعة، وهُو مختف بالبصرة عندنا فقَالَ: ما هَذِه الرقعة؟

قلت: رقعة لشيْخ هاهنا يُقَال له: الأسْوَد بن شيبان … قَالَ: فنظر في الرقعة فقَالَ لي: أذا أردت أن تذهب إلى هذا الشيْخ فأعلمني. "العلل ومَعْرِفَة الرجال" (٣/ ٤٨٢).

- وقَالَ الميموني: قَالَ لي (يعني أحْمَد بن حَنْبَل): الأَسْوَد بن شيبان، من خيار عباد الله، كَان يَقُول إذا اجتمعوا عنده: أما أنا فلي حاجة، أريد أن أصلي. وقَالَ: تَعْلَمُ أنه لم يكن في قلبه أيُّ رياء. "سؤالات الميموني" (رقم (٣٧٠).

- وفي كتاب "المنتجالي": كَان من العابدين نقلها المُغْلَطاي في "الإكمال" (٢/ ٢١٣ / ٥٣٨).

- وفي كتَاب "ابن خَلَفُون": وثقه ابن وضاح وغيره. (المَصْدَر السَّابِق في المَوْضِع السابق).

- وقَالَ الذَّهَبيّ: ثِقَة. "الكاشف" رقم: (٤٢١).

- وقَالَ الحافظ: ثِقَة عابد. "التقريب" رقم: (٥٠٢).

(٣) شَاذَان: لقب له، كما في "التَّاريخ الكبير" (١/ ٤٤٨)، و"الجرح والتعديل" (١٠/ ١١٢)، و"إكمال" مُغلطاي: (٢/ ٢١٣) (٥٣٩).