[﴿سنريهم آياتنا في الآفاق﴾ وهي الفتوح الواقعة على أيدي الخلفاء الراشدين والتي ستقع على أيدي أنصار دينه إلى يوم القيامة ﴿وفي أنفسهم﴾ وهي فتح مكة وسائر الفتوح التي وجدت في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ﴿حتى يتبين لهم أنه﴾ أي محمدا أو القرآن أو الدين ﴿الحق﴾ ووجه التبين أن هذا إخبار عن الغيب فإذا وقع مطابقا دل على صدق المخبر بل إعجازه؛ وواحد ﴿الآفاق﴾ أفق، وهو الناحية من نواحي الأرض والسماء؛ وعند المحققين: الآيات الآفاقية هي الخارجة عن حقيقة الإنسان وبدنه كالأفلاك والكواكب، والظلم والأنوار؛. . ولا ريب أن العجائب المودعة في هذه الأشياء مما لا نهاية لها. . والآيات النفسية هي التي أودعها في تركيب الإنسان وفي ربط روحه العلوي ببدنه. .] 97.
والله تعالى أعلم.
54 - (أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 52]
﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به من أضل ممن هو في شقاق بعيد (52) سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد (53) ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم ألا إنه بكل شيء محيط (54)﴾.
قل لهم يا محمد أرأيتم إن كان القرآن من عند الله- وهو كذلك- ثم جحدتم بصدقه مع تعاضد موجبات الإيمان به فأخبروني من أضل منكم في خلافكم له خلافا غاية البعد عن الحق؟! [إن في قوله تعالى: ﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله﴾ إشعار بأن كونه من عنده سبحانه ينافي الكفر به، وأنهم مسلّمون ذلك، لكن يطعنون في كونه من عنده عز وجل. .] 98.
سنريهم دلائل صدق آياتنا في جنبات الأرض أو آفاق السماء وفي أنفسهم حتى يظهر لهم أن القرآن هو الحق الذي لا يأتيه الباطل، أوليس يكفي المكذبين به الجاحدين تنزيله أن ربك ورب العالمين موحيه، وهو على كل شيء مطّلع، وبأحواله عليم؟!.
ألا إنهم في شك عظيم من البعث والحشر والحساب والثواب والعقاب الذي وعد الله؛ ألا إنه يعلم ما تنقص الأرض منهم، وهو قادر على كل ما أراد، محيط بما ظهر وما بطن، وما يبصرون وما لا يبصرون. [المخلوقات كلها تحت قهره وفي قبضته. . وهو المتصرف فيها كلها بحكمته] 99.
[﴿سنريهم آياتنا في الآفاق﴾ وهي الفتوح الواقعة على أيدي الخلفاء الراشدين والتي ستقع على أيدي أنصار دينه إلى يوم القيامة ﴿وفي أنفسهم﴾ وهي فتح مكة وسائر الفتوح التي وجدت في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ﴿حتى يتبين لهم أنه﴾ أي محمدا أو القرآن أو الدين ﴿الحق﴾ ووجه التبين أن هذا إخبار عن الغيب فإذا وقع مطابقا دل على صدق المخبر بل إعجازه؛ وواحد ﴿الآفاق﴾ أفق، وهو الناحية من نواحي الأرض والسماء؛ وعند المحققين: الآيات الآفاقية هي الخارجة عن حقيقة الإنسان وبدنه كالأفلاك والكواكب، والظلم والأنوار؛. . ولا ريب أن العجائب المودعة في هذه الأشياء مما لا نهاية لها. . والآيات النفسية هي التي أودعها في تركيب الإنسان وفي ربط روحه العلوي ببدنه. .] 100.
والله تعالى أعلم.
خاتمة تفسير سورة فصلت:
السور الخمس المباركات دعت إلى توحيد الله تعالى وتقديسه، وإلى اليقين بآياته ورسالاته، والتصديق بالرجوع إلى ربنا-جل وعز-وملاقاته، وتوفية كل محسن أو مسيء جزاء ما قدم في حياته؛ وبينت جحود أكثر بني الإنسان، وبصّرت بسبيل الدعوة إلى الإيمان، وهدت إلى صراط العدل والفضل والإحسان.