وجاءنا في هذه السور من نبأ المرسلين ما يثبت الفؤاد ويهدي إلى الرشاد، فسلام على داود النبي الأوّاب، وعلى سليمان الذي أوتي ملكا لم ينله أحد من بعده، فسأل الله أن يعينه على شكر نعمة العزيز الوهاب، وأيوب الصابر نعم العبد إنه أواب، وإبراهيم وإسحق ويعقوب و ﴿. . . إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار﴾، وموسى الذي أرسل بالبرهان والسلطان إلى فرعون وقارون وهامان، فقالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم، فمن الله على موسى وهارون، وآتاهما الكتاب المستبين، وأغرق القوم المجرمين؛ ولا تتحول سنة الله في الآخرين، ولن تتبدل إلى يوم الدين ﴿إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد﴾، فاستكملوا الإيمان بدينكم يؤيدكم الله على عدوه وعدوكم، وينصركم في أولاكم وفي آخرتكم.
وعشرات من الآيات تترى في يوم التلاق: ﴿يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار. اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب﴾، ﴿من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب﴾، ﴿يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة واهم سوء الدار﴾، تحذر أهواله ونكاله، وخزيه ووباله، إذ تجمع الزبانية أوائل المجرمين على أواخرهم، وتتكلم بأوزارهم عظامهم وأعينهم وأيديهم وأرجلهم: ﴿حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم و جلودهم بما كانوا يعملون﴾، حين يوقفون على شفير جهنم تتحدث أجزاؤهم بما قدموه من قول وعمل لا تكتم منه شيئا، فيلومون جلودهم وحواسهم وأوصالهم، إذ أقرت بما يحتم عذابهم ﴿وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون﴾ وترد عليهم الجلود بالحق، وتلومهم على غفلتهم عن سر الخلق.
وهناك لن يحتاج كل فاجر نفسه وكفى، بل كلما دخلت أمة لعنت أختها، وإن للطاغين لشر مآب، ﴿وإذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار. قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد﴾ ﴿ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بآياتنا يجحدون﴾.
فاستجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة، ﴿لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد﴾ ﴿جنات عدن مفتحة لهم الأبواب. متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب. وعندهم قاصرات الطرف أتراب﴾؛ فاستيقنوا بالبعث والحساب، وتزوّدوا ليوم المآب، ولا تشغلنكم عنه زخارف العاجلة فإنها سراب، وابتغوا عند الله الحياة الطيبة وعظيم الثواب، فقد وعد بذلك في محكم الكتاب: ﴿من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب﴾.
وبصّرت هذه السور بنفس الإنسان:
فالظلم من شيم النفوس فإن تجد*** ذا عفة فلعلة لا يظلم