﴿قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله﴾ أمر الله تعالى نبيه أن يسأل المشركون سؤال تقريع وتبكيت: أخبروني وأعلموني عما زعمتموهم آلهة فأشركتموهم مع الله تعالى في العبادة!

﴿أروني ماذا خلقوا من الأرض﴾ أروني أي جزء من الأرض خلقوه حتى ساغ لكم أن تدعوا أنهم شركاء لله جل علاه؟! و ﴿أروني﴾ بدل اشتمال من ﴿أرأيتم﴾، ﴿أم لهم شرك في السماوات﴾ بل ألهم مشاركة مع الله عز وجل في خلق السماوات أو ملكها أو تدبيرها، والسلطان عليها وعلى من فيها وما فيها؟ وحاشا! لقد ضل عنهم ما يفترون.

﴿أم آتيناهم كتابا فهم على بينة منه﴾ بل أعطيناهم كتابا يشهد أنا اتخذنا هؤلاء لنا شركاء؟ فهم على حجة ظاهرة موضحة أن لهم شركة معنا؟! وذلك كالذي في سورة الأحقاف:) قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين (130.

﴿بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا﴾ بل ما يعد المتبوعون من المشركين أتباعهم من الضالين إلا عدة تغرر بهم، وتخدعهم وتضلهم، وما يعدهم الشيطان إلا بزخرف القول وباطله، فقال المستكبرون للذين استضعفوا: (. . هؤلاء شفعاؤنا عند الله. . (131، وقالوا (. . ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى. . (132.

﴿إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا﴾ وبعد أن حصحص الحق في بطلان إفك المشركين، وتبين عجز ما سوى الله الملك المتين، ذكر سبحانه بأنه وحده حافظ السماوات والأرض والكون كله أن يميد أو يهلك ويبيد، و ﴿أن تزولا﴾ بمعنى: لئلا تزولا، ﴿ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده﴾ ولو جاء أجل زوالهما والخلق جميعا ما يحفظهما ولا يستبقيهما أحد من بعد نفاذ مراد الله تعالى، فإنه ما شاء كان ومالم يشأ لم يكن، ﴿إنه كان حليما غفورا﴾ - فلذا حلم على المشركين وغفر لمن تاب منهم مع عظيم جرمهم المقتضي لتعجيل العقوبة وعدم إمساك السماوات والأرض وتخريب العالم الذي هم فيه 133، فلا يتوهم أن المقام يقتضي ذكر القدرة، لا الحلم والمغفرة- 134.

39 - (هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلا مَقْتًا وَلا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلا خَسَارًا)

﴿خلائف﴾ قلدكم التصرف والانتفاع، أو: خلفتم من كان قبلكم وورثتموهم.

﴿مقتا﴾ بغضا شديدا، وصغارا وغضبا.

﴿خسارا﴾ خسرانا وهلاكا.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 38 إظهار

40 - (قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلا غُرُورًا)

﴿بينة﴾ حجة ظاهرة موضحة.

﴿إن يعد﴾ ما يعد.

﴿غرورا﴾ خداعا وتضليلا.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 38 إظهار

41 - (إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا)

﴿يمسك﴾ يحفظ.

﴿إن أمسكهما﴾ ما يحفظهما.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 38 إظهار