﴿جنات عدن يدخلونها﴾ مبتدأ وخبره- وهذا للجميع، وهو الصحيح إن شاء الله تعالى- 103، وأعربها بعضهم على أنها بدل من ﴿ذلك هو الفضل الكبير﴾ بساتين إقامة يدخلها هؤلاء الذين أورثهم الله تعالى يدخلونها يوم القيامة، ﴿يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا﴾ ﴿من﴾ الأولى قد تكون للتبعيض، و ﴿من﴾ الثانية بيانية-[كما ثبت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء " ﴿ولباسهم فيها حرير﴾ ولهذا كان محظورا عليهم في الدنيا فأباحه الله تعالى لهم في الآخرة، وثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "] 104 ﴿وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن﴾ ويقول الذين يدخلهم الله تعالى جنات عدن بعد أن يدخلوها- يقولون الحمد لله الذي أذهب عنا ما كان يحزننا، ويثنون عليه وقد حمدوه، ويمجدونه مرددين ذاكرين أسماء من أسمائه الحسنى ﴿إن ربنا لغفور شكور﴾ إن مولانا البر الرحيم لعظيم الستر واسع الرحمة والمغفرة للذين تابوا، ﴿شكور﴾ يتقبل العمل ممن اتبع سبيله مهما كان يسيرا، ويثيبه عليه أجرا كثيرا، ونعيما كبيرا، ﴿الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب﴾ ولينا الكريم الوهاب أسكننا دار القرار لا ظعن معها، ولا تحول عنها، تفضلا منه وإحسانا، لا يدركنا فيها صخب ولا تعب، ولا ينالنا كدر ولا إعياء ولا ملل) خالدين فيها لا يبغون عنها حولا (105) لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين (106.

[أعطانا هذه المنزلة وهذا المقام من فضله ومنه ورحمته، لم تكن أعمالنا تساوي ذلك، كما ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لن يدخل أحد منكم عمله الجنة " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟! قال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله تعالى برحمة منه وفضل "] 107 - وقال بعضهم: النصب: التعب الجسماني، واللغوب: التعب النفساني - 108.

33 - (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ)

﴿عدن﴾ خلود.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 32 إظهار

34 - (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 32 إظهار

35 - (الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ)

﴿نصب﴾ تعب.

﴿لغوب﴾ إعياء وكلل.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 32 إظهار

36 - (وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ)

﴿كفور﴾ مبالغ في الكفر.

﴿والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور 36 وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير 37﴾