49.15-16

قوله تعالى: ﴿ إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا ﴾ أي صدقوا ولم يشكوا وحققوا ذلك بالجهاد والأعمال الصالحة. ﴿ أولئك هم الصادقون ﴾ في إيمانهم لا من أسلم خوف القتل ورجاء الكسب. فلما نزلت حلف الأعراب أنهم مؤمنون في السر والعلانية وكذبوا فنزلت. ﴿ قل أتعلمون الله بدينكم ﴾ الذي أنتم عليه. ﴿ والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم ﴾.

49.17-18

قوله تعالى: ﴿ يمنون عليك أن أسلموا ﴾ إشارة إلى قولهم: جئناك بالأثقال والعيال. و «أن» في موضع نصب على تقدير لأن أسلموا. ﴿ قل لا تمنوا علي إسلامكم ﴾ أي بإسلامكم. ﴿ بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان ﴾ «أن» موضع نصب، تقديره بأن. وقيل: لأن. وفي مصحف عبد الله «إذ هداكم». ﴿ إن كنتم صادقين ﴾ أنكم مؤمنون. وقرأ عاصم «إن هداكم» بالكسر وفيه بعد لقوله: ﴿ إن كنتم صادقين ﴾. ولا يقال يمن عليكم أن يهديكم إن صدقتم. والقراءة الظاهرة «أن هداكم». وهذا لا يدل على أنهم كانوا مؤمنين، لأن تقدير الكلام: إن آمنتم فذلك منة الله عليكم. ﴿ إن الله يعلم غيب السماوات والأرض والله بصير بما تعملون ﴾ قرأ ابن كثير وابن محيصن وأبو عمرو بالياء على الخبر، ردا على قوله: ﴿ قالت الأعراب ﴾. الباقون بالتاء على الخطاب.