إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2685

مرفوع. وجملة: (يتذكر ... ) جواب الشرط المتقدم في الآية (21)، لا محل لها من الإعراب.

وَأَنَّى: (الواو): حالية [أو اعتراضية]. (أَنى): اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم. لَهُ: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف.

الذِّكْرى: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (أَنى له ... ) في محل نصب حال. [أو أنها اعتراضية].

24 -

[سورة الفجر (89): آية 24]

يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي (24)

الإعراب يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يقول ... ) استئنافية. [أو أنها بدل اشتمال من جملة: يتذكر]. يا لَيْتَنِي: (يا): للتنبيه. (ليتني): حرف ناسخ للتمني، و (النون): للوقاية. و (الياء): اسم ليت. قَدَّمْتُ: فعل ماض، و (التاء): فاعل.

لِحَياتِي: جار ومجرور متعلق ب: قدم، و (الياء): مضاف إليه. وجملة: (قدمت ... ) في محل رفع خبر ليت. وجملة: (يا ليتني ... ) في محل نصب مقول القول.

25 -

[سورة الفجر (89): آية 25]

فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ (25)

الإعراب فَيَوْمَئِذٍ: (الفاء): استئنافية. (يومئذ): سبق إعرابه، وهو متعلق ب: يعذب.

لا: نافية. يُعَذِّبُ: فعل مضارع مرفوع. عَذابَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، والضمير يعود إلى اللّه عز وجلّ. أَحَدٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (لا يعذب ... ) استئنافية.

26 -

[سورة الفجر (89): آية 26]

وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ (26)

الإعراب وَلا: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ: مثل إعراب: يعذب عذابه أحد ... ومعطوفة عليها.

27 -

[سورة الفجر (89): آية 27]

يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27)

الإعراب يا أَيَّتُهَا: (يا): أداة نداء. (أَية): منادى نكرة مقصودة، مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. النَّفْسُ: بدل، أو عطف بيان، أو نعت تبعه على الرفع لفظا.

الْمُطْمَئِنَّةُ: نعت مرفوع. وجملة النداء لا محل لها. [أو أنها في محل نصب مقول القول لقول مقدر].