تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2684

19 -

[سورة الفجر (89): آية 19]

وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا (19)

الإعراب وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ: (الواو): عاطفة. (تأكلون التراث): مثل إعراب:

(تكرمون ... اليتيم ... ) ومعطوفة عليها. أَكْلًا: مفعول مطلق منصوب. لَمًّا: نعت منصوب.

20 -

[سورة الفجر (89): آية 20]

وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (20)

الإعراب وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا: (الواو): عاطفة. (تحبون المال حبّا جمّا): مثل إعراب الآية السابقة، ومعطوفة مثلها على جملة: (تكرمون ... ).

21 -

[سورة الفجر (89): آية 21]

كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21)

الإعراب كَلَّا: حرف ردع وزجر. إِذا: سبق إعرابه في الآية (15) وهو متعلق بالفعل: يتذكر. دُكَّتِ: فعل ماض مبني للمجهول، و (التاء): للتأنيث. الْأَرْضُ: نائب فاعل مرفوع. دَكًّا: مفعول مطلق منصوب. دَكًّا: توكيد لفظي للأول منصوب. [أو أنه تكرار للدلالة على الاستيعاب]. وجملة: (دكت ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا دكت ... ) استئنافية.

22 -

[سورة الفجر (89): آية 22]

وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22)

الإعراب وَجاءَ: (الواو): عاطفة. (جاء): فعل ماض. رَبُّكَ: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (جاء ... ) معطوفة على جملة: (دكت ... ) في محل جر.

وَالْمَلَكُ: (الواو:) عاطفة. (الملك): معطوف على: ربك مرفوع. صَفًّا: حال منصوبة.

صَفًّا: توكيد لفظي منصوب.

23 -

[سورة الفجر (89): آية 23]

وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى (23)

الإعراب وَجِيءَ: (الواو): عاطفة. (جيء): فعل ماض مبني للمجهول. يَوْمَئِذٍ:

ظرف أضيف إلى مثله منصوب [أو مبني] بدل من: (إذا ... ) في الآية (21). بِجَهَنَّمَ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. وجملة: (جيء ... ) معطوفة على جملة: (دكت ... ) في محل جر. يَوْمَئِذٍ: توكيد للظرف السابق. يَتَذَكَّرُ: فعل مضارع مرفوع. الْإِنْسانُ: فاعل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٦٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٦٩٢