إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2682

11 -

[سورة الفجر (89): آية 11]

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ (11)

الإعراب الَّذِينَ: اسم موصول في محل جر نعت ل: عاد وثمود وفرعون [أو أنه في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم الذين، ويجوز أن يكون في محل نصب على الذم، أي: أذم الذين ... ]. طَغَوْا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. فِي الْبِلادِ: جار ومجرور متعلق ب: طغوا.

وجملة: (طغوا ... ) صلة الموصول.

12 -

[سورة الفجر (89): آية 12]

فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ (12)

الإعراب فَأَكْثَرُوا: (الفاء): عاطفة. (أَكثروا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. فِيهَا:

جار ومجرور متعلق ب: أكثروا. [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل أكثروا]. الْفَسادَ: مفعول به منصوب. وجملة: (أَكثروا ... ) معطوفة على جملة: (طغوا ... ).

13 -

[سورة الفجر (89): آية 13]

فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ (13)

الإعراب فَصَبَ: (الفاء): عاطفة. (صب): فعل ماض. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: صب. رَبُّكَ: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. سَوْطَ: مفعول به منصوب. عَذابٍ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (صب ... ) معطوفة على جملة: (أَكثروا ... ).

14 -

[سورة الفجر (89): آية 14]

إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ (14)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. رَبَّكَ: اسم إن منصوب، و (الكاف):

مضاف إليه. لَبِالْمِرْصادِ: (اللام): هي المزحلقة. (بالمرصاد): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: (إن ربك ... ) جواب القسم في أول السورة. [أو أنها تعليلية].

15 -

[سورة الفجر (89): آية 15]

فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15)

الإعراب فَأَمَّا: (الفاء): استئنافية. (أَما): حرف شرط وتفصيل، وهو يقوم مقام أداة الشرط وفعل الشرط، ويقدرونهما ب: مهما يك من شيء فالإنسان ... الْإِنْسانُ: مبتدأ مرفوع.

إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه منصوب بجوابه.

مَا: صلة. ابْتَلاهُ: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. رَبُّهُ: فاعل مرفوع، و (الهاء):

مضاف إليه. وجملة: (ابتلاه ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها وجواب الشرط محذوف يدل عليه