إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2472

مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به. لِيَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب:

يجمع. الْجَمْعِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (يجمعكم ... ) في محل جر مضاف إليه.

ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ. يَوْمَ: خبر مرفوع. التَّغابُنِ: مضاف إليه مجرور. وجملة:

(ذلك يوم ... ) استئنافية. وَمَنْ: (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ. يُؤْمِنْ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: يؤمن.

وجملة: (يؤمن ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].

والجملة الاسمية: (من يؤمن ... ) استئنافية. وَيَعْمَلْ: (الواو): عاطفة. (يعمل): فعل مضارع مجزوم بالعطف على: (يؤمن)، والفاعل مستتر تقديره: هو. صالِحاً: مفعول به منصوب وجملة: (يعمل ... ) معطوفة على جملة: (يؤمن ... ) في محل رفع. يُكَفِّرْ: فعل مضارع مجزوم فعل جواب الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَنْهُ: جار ومجرور متعلق ب: يكفر.

سَيِّئاتِهِ: مفعول به منصوب بالكسرة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (يكفر ... ) جواب الشرط لا محل لها. وَيُدْخِلْهُ: (الواو): عاطفة. (يدخله): فعل مضارع مجزوم بالعطف على:

يكفر، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به أول. جَنَّاتٍ: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة: (يدخله ... ) معطوفة على جملة: جواب الشرط. تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأنهار، نعت تقدم على منعوته، و (الهاء): مضاف إليه [أو متعلق ب: تجري على حذف مضاف، أي: من تحت أشجارها .... ].

الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل نصب نعت ل: جنات. خالِدِينَ:

حال منصوبة من مفعول: يدخله الأول. فِيها: جار ومجرور متعلق ب: خالدين. أَبَداً:

ظرف زمان منصوب متعلق ب: (خالدين). ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ. الْفَوْزُ: خبر مرفوع.

الْعَظِيمُ: نعت مرفوع. وجملة: (ذلك الفوز ... ) استئنافية.

10 -

[سورة التغابن (64): آية 10]

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ خالِدِينَ فِيها وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (10)

الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول. وَكَذَّبُوا: (الواو): عاطفة. (كذبوا):

مثل: (كفروا ... ) ومعطوفة عليها. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب: كذبوا، و (نا): مضاف إليه.

أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. أَصْحابُ: خبر مرفوع للمبتدأ: أولئك. النَّارِ: مضاف إليه