إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2471
مضارع مبني للمفعول منصوب بحذف النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (لن يبعثوا). في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أَن لن يبعثوا ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي. زعم.
قُلْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ... ) استئنافية. بَلى: حرف جواب لإثبات المنفي في السؤال، وجملة مقول القول محذوفة، أي: بلى (ستبعثون). وَرَبِّي: (الواو): واو القسم، حرف جر. رَبِّي: اسم مجرور بالواو، وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، متعلق بفعل محذوف تقديره: أقسم. و (الياء): مضاف إليه. وجملة القسم ... وربي ...
استئنافية في حيز القول السابق. لَتُبْعَثُنَ: (اللام): لام جواب القسم. (تبعثن): فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل، و (النون): نون التوكيد. وجملة: (لتبعثن ... ) جواب القسم المقدر، لا محل لها. ثُمَ:
عاطفة. لَتُنَبَّؤُنَ: مثل: لتبعثن ومعطوفة عليها. بِما: جار ومجرور متعلق ب: تنبؤن.
عَمِلْتُمْ: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: عملتم صلة الموصول. وَذلِكَ: (الواو):
استئنافية. (ذلك): اسم إشارة مبتدأ. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: يسير. يَسِيرٌ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: (ذلك على اللّه ... ) استئنافية.
8 -
[سورة التغابن (64): آية 8]
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (8)
الإعراب فَآمِنُوا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل.
بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: آمنوا. وَرَسُولِهِ: (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوفة على لفظ الجلالة مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. وَالنُّورِ: (الواو): عاطفة. (النور): معطوف على لفظ الجلالة مجرور. وجملة: (آمنوا ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن علمتم أنكم مبعوثون ومنبؤون بأعمالكم فأمنوا ... في محل جزم. الَّذِي: اسم موصول نعت ل: النور. أَنْزَلْنا: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (أَنزلنا ... ) صلة الموصول. وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ: مثل: (و اللّه بما تعملون بصير ... ) في الآية (2) السابقة.
9 -
[سورة التغابن (64): آية 9]
يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صالِحاً يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9)
الإعراب يَوْمَ: مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره: اذكروا. [أو: ظرف زمان متعلق ب: خبير في الآية السابقة]. وجملة: (اذكروا) يوم ... استئنافية. يَجْمَعُكُمْ: فعل مضارع