تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2469

(الواو): عاطفة. وَصَوَّرَكُمْ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به.

وجملة: (صوركم ... ) معطوفة على جملة: (خلق ... ) لا محل لها. فَأَحْسَنَ: (الفاء): عاطفة.

(أَحسن): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. صَوَّرَكُمْ: مفعول به منصوب، و (الكاف):

مضاف إليه. وجملة: (أَحسن ... ) معطوفة على الجملة السابقة. وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ: (الواو): عاطفة.

(إليه المصير):: مثل: (له الملك ... ) في الآية (1). وجملة: (إليه المصير ... ) معطوفة على الاستئنافية:

(خلق ... ) لا محل لها.

4 -

[سورة التغابن (64): آية 4]

يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (4)

الإعراب يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ما: اسم موصول مفعول به. وجملة: (يعلم ... ) استئنافية. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وَالْأَرْضِ: (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف على: (السماوات ... ) مجرور.

وَيَعْلَمُ ما: (الواو): عاطفة. (يعلم ما): مثل السابقة ومعطوفة عليها. تُسِرُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (تسرون ... ) صلة الموصول. وَما: (الواو):

عاطفة. (ما): اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل نصب. تُعْلِنُونَ: مثل:

تسرون. وَاللَّهُ عَلِيمٌ: (الواو): استئنافية. (اللّه عليم): مثل: (اللّه ... بصير ... ) في الآية (2).

بِذاتِ: جار ومجرور متعلق ب: عليم. الصُّدُورِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (اللّه عليم ... ) استئنافية. [أو معطوفة على الاستئنافية.].

5 -

[سورة التغابن (64): آية 5]

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (5)

الإعراب أَلَمْ: (الهمزة): حرف استفهام للتوبيخ. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

يَأْتِكُمْ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، و (الكاف): مفعول به. نَبَأُ: فاعل مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مضاف إليه. وجملة: (أَلم يأتكم ... ) استئنافية. كَفَرُوا:

فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول. مِنْ: حرف جر. قَبْلُ:

اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب: يأتكم. فَذاقُوا: (الفاء): عاطفة. (ذاقوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. وَبالَ: مفعول به منصوب. أَمْرِهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء):

مضاف إليه. وجملة: (ذاقوا ... ) معطوفة على جملة: (كفروا). وَلَهُمْ: (الواو): عاطفة. (لهم):

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. أَلِيمٌ: نعت مرفوع.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٤٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٤٧٧