إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2398
[أو حالية]. (كثير): مبتدأ مرفوع. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: فاسقون. فاسِقُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة: كثير منهم ... معطوفة على جملة: (فقست ... ) [أو في محل نصب حال].
17 -
[سورة الحديد (57): آية 17]
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17)
الإعراب اعْلَمُوا: فعل أمر، و (الواو): فاعل. وجملة: (اعلموا ... ) استئنافية. أَنَ:
حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. يُحْيِ: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: يحيي. مَوْتِها: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه وجملة: (يحيي ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن اللّه يحيي ... في محل نصب سد مسد مفعولي اعلموا.
قَدْ: حرف تحقيق. بَيَّنَّا: فعل ماض، و (نا): فاعل. لَكُمُ: جار ومجرور متعلق ب: بيّن.
الْآياتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: (قد بينا ... ) استئنافية. لَعَلَّكُمْ: حرف ناسخ للترجي، و (الكاف): اسم لعل. تَعْقِلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):
فاعل. وجملة: (تعقلون ... ) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعلكم تعقلون ... ) تعليلية.
18 -
[سورة الحديد (57): آية 18]
إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ (18)
الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. الْمُصَّدِّقِينَ: اسم (إن) منصوب بالياء.
وَالْمُصَّدِّقاتِ: (الواو): عاطفة. (المصدقات): معطوف على: المصدقين، منصوب بالكسرة.
وَأَقْرَضُوا: (الواو): اعتراضية. (أَقرضوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. قَرْضاً: مفعول مطلق منصوب. حَسَناً: نعت منصوب. وجملة. (أَقرضوا ... ) اعتراضية. يُضاعَفُ: فعل مضارع مبني للمفعول، مرفوع. لَهُمْ: جار ومجرور نائب فاعل.
وجملة: (يضاعف ... ) في محل رفع خبر إن وجملة: (إن المصدقين ... ) استئنافية. وَلَهُمْ: (الواو):
عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. أَجْرٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. كَرِيمٌ:
نعت مرفوع. وجملة: لهم أجر ... معطوفة على جملة: (يضاعف ... ) في محل رفع.
19 -
[سورة الحديد (57): آية 19]