إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2394

11 -

[سورة الحديد (57): آية 11]

مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (11)

الإعراب مَنْ: اسم استفهام مبتدأ. ذَا: اسم إشارة خبر. الَّذِي: اسم موصول بدل من اسم الإشارة في محل رفع. وجملة: (من ذا ... ) استئنافية. يُقْرِضُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. قَرْضاً:

مفعول مطلق منصوب. حَسَناً: نعت منصوب وجملة: (يقرض ... ) صلة الموصول.

فَيُضاعِفَهُ: (الفاء): فاء السببية. (يضاعفه): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (يضاعف).

والمصدر المؤول: فيضاعفه ... على إضمار أن معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق.

وَلَهُ: (الواو): عاطفة. (له): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. أَجْرٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. كَرِيمٌ: نعت مرفوع. والجملة الاسمية: له أجر معطوفة على جملة: يضاعفه ... لا محل لها.

12 -

[سورة الحديد (57): آية 12]

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12)

الإعراب يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق بالاستقرار الذي تعلق به: له في الآية السابقة. تَرَى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. الْمُؤْمِنِينَ:

مفعول به منصوب بالياء. وَالْمُؤْمِناتِ: (الواو): عاطفة. (المؤمنات): معطوف على: المؤمنين منصوب بالكسرة. وجملة: (ترى ... ) في محل جر بإضافة يوم إليها. يَسْعى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. نُورُهُمْ: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: يسعى [أو متعلق بمحذوف حال من: نورهم]. أَيْدِيهِمْ: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يسعى ... في محل نصب حال. وَبِأَيْمانِهِمْ:

(الواو): عاطفة. (بأيمانهم): جار ومجرور متعلق ب: يسعى، و (الهاء): مضاف إليه. بُشْراكُمُ:

مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. و (الكاف): مضاف إليه. الْيَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره: يقال لهم بشراكم ... جَنَّاتٌ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: بشراكم ... في محل نصب مقول قول مقدر. تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور متعلق ب: تجري. [أو متعلق بمحذوف حال من الأنهار]، و (الهاء): مضاف إليه.

الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل رفع نعت ل: جنات. خالِدِينَ: حال