تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2396

الْعَذابُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: من قبله العذاب ... في محل رفع خبر المبتدأ: ظاهره.

والجملة الاسمية: ظاهره من ... معطوفة على السابقة في محل رفع.

14 -

[سورة الحديد (57): آية 14]

يُنادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قالُوا بَلى وَلكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ حَتَّى جاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14)

الإعراب يُنادُونَهُمْ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء):

مفعول به وجملة: (ينادونهم ... ) استئنافية. أَلَمْ: (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. نَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم، واسمه ضمير مستتر تقديره: نحن. مَعَكُمْ:

ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر: نكن، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (أَلم نكن ... ) في محل نصب مقول قول مقدر. قالُوا: فعل ماض. و (الواو): فاعل. بَلى: حرف جواب.

وجملة: قالوا: بلى ... استئنافية، ومقول القول محذوف بعد حرف الجواب، أي: بلى كنتم معنا ولكنكم ... وَلكِنَّكُمْ: (الواو): عاطفة. (لكنكم): حرف ناسخ، و (الكاف): اسم لكن.

فَتَنْتُمْ: فعل ماض و (التاء): فاعل. أَنْفُسَكُمْ: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه.

وجملة: فتنتم ... في محل رفع خبر لكن. وجملة: لكنكم فتنتم ... معطوفة على مقول القول المقدر، في محل نصب. وَتَرَبَّصْتُمْ: (الواو): عاطفة. (تربصتم): مثل: فتنتم ... ومعطوفة عليها.

وَارْتَبْتُمْ: مثل: وتربصتم ... وَغَرَّتْكُمُ: (الواو): عاطفة. (غرتكم): فعل ماض، والتاء: للتأنيث، و (الكاف): مفعول به. الْأَمانِيُ: فاعل مرفوع. وجملة: (غرتكم ... ) معطوفة على جملة: (فتنتم).

حَتَّى: حرف غاية وجر. جاءَ: فعل ماض. أَمْرُ: فاعل مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول من (أَن) جاء ... في محل جربحتى، متعلق ب: غرتكم. وَغَرَّكُمْ:

(الواو): عاطفة. (غركم): فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: غركم.

الْغَرُورُ: فاعل مرفوع. وجملة: (غركم ... ) معطوفة على الجملة السابقة في محل جر.

15 -

[سورة الحديد (57): آية 15]

فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (15)

الإعراب فَالْيَوْمَ: (الفاء): استئنافية. (اليوم): ظرف زمان منصوب متعلق ب: يوخذ.

لا: نافية. يُؤْخَذُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب:

يؤخذ. [أو متعلق بمحذوف حال من: فدية، نعت تقدم على منعوته]. فِدْيَةٌ: نائب فاعل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٤٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٤٠٤