تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣١ - باب العَاريَّة (١)

١٤٥٨ - ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أخبَرَني أَبُو الْعَبَّاسِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ (٢) قَالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- يقول: "العارية مردودة، والمِنْحَة (٣) مردودة".

١٤٥٨ - تخريجه:

ذكره البوصيرى في الإتحاف (٣/ ق ٣٠ أ)، كتاب العارية، به بلفظه، وسكت عليه.

وأصل الحديث قد روى عن أَبي أُمامة الباهلي.

فقد رواه الإِمام أحمد في المسند (٥/ ٢٦٧)، من طريق إسماعيل بن عَيّاش عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة يرفعْه فذكر حديثًا وفيه: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضى، والزعيم غارم".

وأبو داود في السنن (١٥/ ٢٤٢) مع بذل المجهود، كتاب البيوع، باب في تضمين العارية من طريق إسماعيل بن عياش عن شُرحبيل بن مسلم، عن أبي أُمامة، =

(١) العَاريّة: بالياء المشدّدة، واحدة العَواري، وهي الإعارة. النهاية (٣/ ٣٢٠)، والمصباح المنير (ص ١٦٦) مادة (ع ور).

(٢) لم أجد، مَن سمّى هذا الصحابي. وليس ليحيى بن أيوب رواية عن الصحابة.

(٣) المنحة: العطيّة، وتأتي على معنى القرض، أو هي إعطاء ناقة أو شاة، يُنتفع بلبنها ويُعيدها.

النهاية (٤/ ٣٦٤) مادة (م ن ح).

المطالب العالية محققا · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٧ · ص ٣٨٩