تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢ - باب الزجر عن الغش ّ

١٤٢٤ - إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَهْراني، حَدَّثَنِي إسماعيل ابن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ... فَذَكَرَ حديثَ السلَف (١)، وَزَادَ، قَالَ أَبِي: ومَرّ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- على حنطة مَطيرة، رَأْسِهَا حِنْطَةٌ جافةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "مَا حَمَلك عَلَى ذَلِكَ، أَلَا تَرَكْتِهَا حَتَّى يَشْتَرِي إِخْوَانُكَ مَا يَعرفون! ".

١٤٢٤ - تخريجه:

ذكره البوصيري في الإتحاف (٣ ق ١٢ ب)، باب النهي عن الغشّ، به بلفظه، وسكت عليه.

وحديث السلف هو: أن النبي -ﷺ- استسلف منه -أي عبد الله بن أبي ربيعة- حين غزا حنينًا ثلاثين أو أربعين ألفًا، فلما انصرف قضاه إياه، ثم قال: "بارك الله لك في أهلك ومالك، إنما جزاء السلف الوفاء والحمد".

حديث السلف: أخرجه البيهقي في "الشعب" (٧/ ٥٢٩: ١١٢٩) من طريق محمد بن يحيى الذهلي، عن بشر بن عمر وهو الزهراني، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٦) عن وكيع، وأخرجه من طريق وكيع أيضًا ابن ماجه (٢/ ٨٠٩: ٢٤٢٤) كتاب الصدقات، باب حسن القضاء. =

(١) حديث السلف هو: "إنما جزاء السلَف الوفاء والحمد"، وسيأتي تخريجه.

المطالب العالية محققا · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٧ · ص ٣٣٩