١٣٩٢ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نضرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ رضي الله عنه: التمر بالتمر أحقّ أن يكون رِبًا من الوَرِق بالورق.
١٣٩٢ - تخريجه:
قال البوصيري: فيه يحيى بن زكريا قد ضعف.
وأخرج مسلم (٣/ ١٢١٧: ١٥٩٤)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الأعلى، أخبرنا داود عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فالتمر بالتمر أحق أن يكون ربًا أم الفضة بالفضة؟
وأخرجه أحمد (٣/ ١٠)، قال: ثنا أبو معاوية، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نضرة قال: قال أبو سعيد: فالتمر بالتمر أربى أم الفضة بالفضة والذهب بالذهب؟
فالأثر ليس على شرط الكتاب.
الحكم عليه:
هذا الأثر صحيح الإسناد؛ رجاله ثقات؛ وإسناده متصل.
المطالب العالية محققا · الجزء ٧ · الصفحة ٢٨٣